徐仁清一開始跟大家簡單介紹數位人文這個專有名詞的出現過程，再來透過自己的興趣，將想要表達的資訊視覺化，案例相當多元，例如：客委會獎助客家研究優良博碩士論文金額的分析，從民國92到107年的數據資料轉化成圖譜，以顏色區分各學校的占比，讓枯燥的文字藉由數位工具變得淺顯易懂。再來是地理空間分布的表現，素材有清代苗栗義民輪祀七街庄單位分布、戴拾和宗族戶長全臺分布等，讓數據在地圖上立體化，清楚地看到信仰的祭祀圈跟族群島內遷徙的路線和比重關係，無疑是讓過往的歷史情境再現。
除了以地方史料或官方文獻的數位加值外，尚有社會網絡分析、詞頻分析等等，然徐仁清亦對有形文物有所著墨，例如造紙工具的石輪，以及蘭嶼達悟（雅美）族的拼板舟，借以雷射掃描與影像建模方式，精準地記錄下來，可作為未來文物複製時的範式。
最後，重頭戲是徐仁清最愛的客家音樂VR Game和Game CF，這兩塊是聲光效果極佳，也是同學們為之興奮地內容，透過時下年輕人愛玩的遊戲，企圖將客家文化導入整合，有客家不再是乏味的歷史圖像和文字，而是可以變成好玩又好吃的生活日常。
就像徐仁清所說：客家文化的傳播，「新媒體」是目前很重要的文化載具。 (文/圖) 劉懷仁
※圖說：徐仁清的課堂演講，內容非常地豐富。
※圖說：徐仁清也愛自拍，他可是使用專業360度全景照相機喔!! (照片取自徐仁清臉書)
※圖說：防疫期間，徐仁清講者的口罩也是要戴好戴滿。